Flat Ravi

Click here to view this photo book larger

To order a copy of Flat Ravi click the above link, sign into Shutterfly (or create an account and sign in), and click order!  The books should be around $15 each plus shipping but sometimes go on sale for a little less.  Please feel free to share this link but remember that this book is a product of the FSI Telugu 2012 Class and we respectfully ask that it not be reproduced in any way without our express permission.  Thank you to all who helped!

Newseum Field Trip and Thoughts on Media

”Journalism is the first rough draft of history.” Philip Graham, publisher, The Washington Post

మన బయట రోజు శుక్ర వారము నా మొదటి సారి వార్త సంగ్రహలాయముకు వెళ్లడానికి ఉండింది. నాకు ఇది చాలా నచ్చింది. నాకు అన్ని ప్రదర్షనాలు ఇష్టం. నా ప్రియమైన ప్రదర్షన పులిత్సర్ చిత్రములు ఇంక నా తక్కువ ప్రియమైన ప్రదర్షన కొత్త సంకేతికం గురించి ఉన్న ప్రదర్షన. రోజంత చాలా బాగ ఉండింది.

ఈ లెఖములో నేను వేరే విషయములు గురించి చర్చించుతాను. మొదటిగ, నేను అమేరికలో తీవ్రవాదం ఇంక వార్త మద్య సంబంధం గురించి చెప్పుతాను. రెండోది నేను, ఎల వార్త వ్యాపారలు (సంపదాయం ఇంక కొత్త సంకేతిక తీరు వార్త వ్యాపారలు) ఉగ్రవద వ్యక్తం చేస్తాయి అని నేను చర్చినుతాను. ఆఖరిగ, నేను పులిట్సర్ ప్రదర్షన గురించి మాట్లాడుతాను...ఏమి హాక్కులు ఉన్నాయి? ఒక పదథిలో అన్ని ప్రజలకి అర్థం అయ్యెడట్టు ఎల మనము వ్యక్తం చేయగలము?

అమేరికలో మాకు చాలా స్వేచ్చ మన మాటలలో, వార్తలో, ఇంక అలొచినలో. వార్త సంగ్రహలాయముల్లో ఒక పెద్ద దెశపటము ఉండింది ఇంక దీని మీద వాళ్లు అన్ని దేసం స్వేచ్చ వార్త స్తయి చుపించారు.

Freedom of the Press in Different Countries

వేరే దేశంల కన్న అమేరికలో చాలా స్వేచ్చ ఉంది. దీని వల్ల, మనకు ఉగ్రవద దాడులు ఉన్నప్పుడు, మన వార్త వ్యాపారులు ఏద వాళ్లకి చెప్పాలని ఉందో, అన్ని చెప్పగలరు. ఇది ఒక సమస్య ఎందుకంటే మన జనాభా వార్త నుంచి విషయాలు కనుకుంటారు ఇంక వాళ్లు ఆ విషయాలని తమ అభిప్రయాముల చేయటం కొసం వాడుటారు. పత్రకారులకు చాలా శక్తి ఉంది.

మన సంస్కృతి చాలా ‘sensational’ కూడ ఉంది. మనకి ఉత్సహంగ విషయాలు చాలా ఇష్టం ఇంక వార్త వ్యాపారల కొసం ప్రజలు చేత మొత్తం లెఖాలు చ్దవించటం కష్టం. దీని వల్ల మనము ‘headlines’ లో సులభం ఇంక కొపం వచ్చె పదములు వాడుతాము. ఇది ఒక సమస్య ఉగ్రవాదంతో ఎందుకంటే కథ పెరు సృస్తించె ఉన్న మన పత్రకారులు ఎల ఒక విషయం ప్రజలకి అర్థం ఉంటుందో అని చేస్తారు. 9/11 మీద, వివిధ కథ పెరులు ఉన్నాయి ఇంక ప్రతి కథ పెరు తో ఒక వేరే అర్థం ఉండింది. అమేరికలో, 9/11 తరవాత, ఇప్పుడు

వరకు, చాలా మందికి ముస్లమన్ మనుషుల అంటే భయంగ ఉంది. నా ఉద్దేశంలో, వార్త ఇంక టివి ఒక పెద్ద భాగం ఆడబడాయి. మరోపక్క, మనము మనుషులము ఇంక మనము అలొచించాలి. నాకు అర్థం అయింది, దదాపు, తగిన భూగట్టా (information)లెకుండ మీకొసమే అలొచించటం కొసం కష్టం. కాని ఒక పత్రకారి 'freedom fighter' 'ఉగ్రవాదీ' కన్న పదములు వాడాటే బహుస మీకు ఒక వేరే అభిప్రయనం ఉంది... ఒక పదము ద్వేష్పూరిత ఉంది, వేరే పదము శాంతిపూరిత ఉంది.

అమేరికాలో మాకు చాలా మానవ హాక్కులు కూడ ఉన్నాయి ఇంక దీని వల్ల ఈ విషయం సున్నితమైనది ఇంక క్లిస్టమైనది.

9/11 in Newspapers Around the World

ఈ హాక్కుల వల్ల, ఇప్పుడు మనకు కొత్త సంకేతికతో ఎక్కువ సమస్యాలు ఉన్నాయి. కొందరు ప్రజలు అమేరికలో ఏమి చెప్పారో తమ ‘blogs’ మీద దిని వల్ల న్యాయలయాముకి వెళ్లవల్సివచ్చారు. వికిలీక్స్ ఇంక పితెర్ వన్ బ్యురన్ ఇద్దరు పేరు పొందిన ఉదాహారణాలు ఉన్నాయి. విటీలో, ప్రబుత్వం కొసం పని చేసె మొగవాళ్లు ప్రబుత్వం అనుమతి లెకుండ విషయాలు పంచుకున్నారు...కాని, స్వేచ్చగ ప్రసంగం ఒక హాక్కు అమేరికలో కబట్టి, ఎక్కదో మనము అది ఆపాలి?

ఇప్పుడు ముందు కంటే సంకేతికం వల్ల వార్త చాలా త్వరగ పర్యాటించుతుంది, అని మనకు తెలుసు.

Freedom of the Press vs. Blogging

నా ఉద్దెశంలో, సంప్రదాయం పద్ధతులు విషయాలు పంపించడానికి ఈలాంటి ముఖ్యమైనవి. నా గత ఉదాహారణం లో, పితెర్ వన్ బురెన్ ఇంక వికిలీక్స్ పేరు పొందారు ఇంతెర్నెత్ వల్ల కాని ముఖ్యమైన చిత్రములు ఇంక లెఖములు ఇంతెర్నెత్ మీద మత్రెమే కాదు.

వార్త సంగ్రహలములో ఒక పులిట్సర్ చిత్రము మాటలు లేకుండ ప్రదర్షన ఉండింది ఇంక ప్రతి చిత్రము చాలా చెప్పింది.

http://www.newseum.org/exhibits-and-theaters/traveling-exhibits/index.html

ఏమి ఆశక్తిగ అంటే, ఉగ్రవాదతో ప్రతి చిత్రము తిసే వాడు, రచయిత, లెకపొతె రిపొర్తెర్ తమ కథ చెప్పారు...మాట ద్వర లెకపొటే చిత్రములు ద్వర...కాని ప్రతి సృస్టించె వాడికి ఒక అభిప్రయాం ఉంది. అది ఎప్పుడూ ముఖ్యమైనది గుర్తించటం కొసం.

అందుకే, వార్త ఎప్పుడూ పక్శపాతంగ ఉంటుంది. కాని ఈ వార్త సృస్తించినె వాళ్లు, వాళ్ల ఆభిప్రయాలు ముఖ్యమైనవి ఎందుకంటే వాళ్లు ఎమి నిజమొ వేరే దేశంలలో ప్రపంచ ప్రజలకి వ్యక్తం చేస్తారు. వాళ్లు ప్రజలకి చాలా కష్టమైన ఇంక క్లిస్టమైన విషాలు చుపిస్తారు. ఈ ప్రదర్షనలో చాలా శాక్తిగ చిత్రములు ఉన్నాయి ఇంక నేను చాలా ఎడిచాను కాని నేను చాలా నెర్చుకున్నాను కూడ. నా సవిత తల్లికి ఈ ప్రదర్షనతో చాలా కష్టాలు ఉన్నాయి ఎందుకంటే ఆమెకు ఆ నిజములని చుదాలని లేదు...ఆమెకు తన అనుభావాలని ఎదురుకొవలాని లేదు. నా ఉద్దేశంలో, ఈ వార్త వ్యక్తాలు చాలా ముఖ్యమైనవి ప్రపంచ ప్రజల ఇంక శాంతి కొసం.


mana bayaTa rOju Sukra vaaramu naa modaTi saari vaarta sangrahalaayamuku veLlaDaaniki unDindi. naaku idi chaalaa nachchindi. naaku anni pradarshanaalu ishTam. naa priyamaina pradarshana pulitsar chitramulu inka naa takkuva priyamaina pradarshana kotta sankEtikam gurinchi unna pradarshana. rOjanta chaalaa baaga unDindi.

ii leKhamulO nEnu vErE vishayamulu gurinchi charchincutaanu. modaTiga, nEnu amErikalO tIvravaadam inka vaarta madya sambandham gurinchi chepputaanu. renDOdi nEnu, ela vaarta vyaapaaralu (sampadaayam inka kotta sankEtika tIru vaarta vyaapaaralu) ugravada vyaktam chEstaayi ani nEnu charchinutaanu. aaKhariga, nEnu puliTsar pradarshana gurinchi maaTlaaDutaanu...Emi haakkulu unnaayi? oka padathilO anni prajalaki artham ayyeDaTTu ela manamu vyaktam chEyagalamu?

amErikalO maaku chaalaa svEccha mana maaTalalO, vaartalO, inka alochinalO. vaarta sangrahalaayamullO oka pedda deSapaTamu unDindi inka diini miida vaaLlu anni dEsam svEccha vaarta stayi chupinchaaru.

vErE dESamla kanna amErikalO chaalaa svEccha undi. diini valla, manaku ugravada daaDulu unnappuDu, mana vaarta vyaapaarulu Eda vaaLlaki cheppaalani undO, anni cheppagalaru. idi oka samasya endukanTE mana janaabhaa vaarta nunchi vishayaalu kanukunTaaru inka vaaLlu aa vishayaalani tama abhiprayaamula chEyaTam kosam vaaDuTaaru. patrakaarulaku chaalaa Sakti undi.

mana samskRti chaalaa ‘sensational’ kuuDa undi. manaki utsahamga vishayaalu chaalaa ishTam inka vaarta vyaapaarala kosam prajalu chEta mottam leKhaalu chdavinchaTam kashTam. diini valla manamu ‘headlines’ lO sulabham inka kopam vachche padamulu vaaDutaamu. idi oka samasya ugravaadamtO endukanTE katha peru sRstinche unna mana patrakaarulu ela oka vishayam prajalaki artham unTundO ani chEstaaru. 9/11 miida, vividha katha perulu unnaayi inka prati katha peru tO oka vErE artham unDindi. amErikalO, 9/11 taravaata, ippuDu

varaku, chaalaa mandiki muslaman manushula anTE bhayamga undi. naa uddESamlO, vaarta inka Tivi oka pedda bhaagam aaDabaDaayi. marOpakka, manamu manushulamu inka manamu alochinchaali. naaku artham ayindi, dadaapu, tagina bhoogaTTaa (information)lekunDa miikosamE alochinchaTam kosam kashTam. kaani oka patrakaari 'freedom fighter' 'ugravaadi' kanna padamulu vaaDaaTE bahusa miiku oka vErE abhiprayanam undi... oka padamu dvEshpuurita undi, vErE padamu Saantipuurita undi.

amErikaalO maaku chaalaa maanava haakkulu kuuDa unnaayi inka diini valla ii vishayam sunnitamainadi inka klisTamainadi.

ii haakkula valla, ippuDu manaku kotta sankEtikatO ekkuva samasyaalu unnaayi. kondaru prajalu amErikalO Emi cheppaarO tama ‘blogs’ miida dini valla nyaayalayaamuki veLlavalsivachchaaru. wikilIks inka piter van byuran iddaru pEru pondina udaahaaraNaalu unnaayi. viTIlO, prabutvam kosam pani chEse mogavaaLlu prabutvam anumati lekunDa vishayaalu panchukunnaaru...kaani, svEchchaga prasamgam oka haakku amErikalO kabaTTi, ekkadO manamu adi aapaali?

ippuDu mundu kanTE sankEtikam valla vaarta chaalaa tvaraga paryaaTinchutundi, ani manaku telusu.

naa uddeSamlO, sampradaayam paddhatulu vishayaalu pampinchaDaaniki iilaanTi muKyamainavi. naa gata udaahaaraNam lO, piter van buren inka wikilIks pEru pondaaru internet valla kaani muKyamaina chitramulu inka leKhamulu internet miida matremE kaadu.

vaarta sangrahalamulO oka puliTsar chitramu maaTalu lEkunDa pradarshana unDindi inka prati chitramu chaalaa cheppindi.

Emi aaSaktiga anTE, ugravaadatO prati chitramu tisE vaaDu, rachayita, lekapote riporter tama katha cheppaaru...maaTa dvara lekapoTE chitramulu dvara...kaani prati sRsTinche vaaDiki oka abhiprayaam undi. adi eppuDuu muKyamainadi gurtinchaTam kosam.

andukE, vaarta eppuDuu pakSapaatamga unTundi. kaani ii vaarta sRstinchine vaaLlu, vaaLla aabhiprayaalu muKyamainavi endukanTE vaaLlu emi nijamo vErE dESamlalO prapancha prajalaki vyaktam chEstaaru. vaaLlu prajalaki chaalaa kashTamaina inka klisTamaina vishaalu chupistaaru. ii pradarshanalO chaalaa Saaktiga chitramulu unnaayi inka nEnu chaalaa eDichaanu kaani nEnu chaalaa nerchukunnaanu kuuDa. naa savita talliki ii pradarshanatO chaalaa kashTaalu unnaayi endukanTE aameku aa nijamulani chudaalani lEdu...aameku tana anubhaavaalani edurukovalaani lEdu. naa uddESamlO, ii vaarta vyaktaalu chaalaa muKyamainavi prapancha prajala inka Saanti kosam.

My Thoughts on the Economy :-)

అమేరికలో మన సంస్కృతి లో మర్పులు వల్ల మన విద్యభ్యాసం కూడ మారుతొంది. ఎక్కువ ఉన్నత విద్య ఉన్న యువకులని మేము చుస్తున్నాము కాని వీటిలో కొందరు విద్యార్థులు అర్హత మనుషులు కాదు ఇంక నా ఉద్దేశం లో ఈ సంక్య పెరుగుతొంది. సమస్య ఏమిటి అంటే అమేరికలో మాకు ఎక్కువ ఉన్నత విద్య అవసరం ఉన్న పనులు కాని ద్రవ్యోల్భణ్మ్ ఇంక పెరుగుతున వేతనము ఉన్నాయి. మేము ఈ సమస్య ఎదురుగతొంది ఎందుకంటే సాంకేతికం పెరుగుతొంది అదే సమయం వ్యాపారలు చవుకైన శ్రమ వెత్తుకుతొంది, ఎక్కువ రకం విశ్వవిద్యాలములు ఉన్నాయి, ఇంక ఎక్కువ కుటంబములు వాళ్ల పిల్లలని విశ్వవిద్యాలములకి పంపించగలరు. దీని వల్ల, మాకు తక్కూ శ్రమగ పనులు అమేరికలో, ఎక్కూ బయట పంపించుత్తున పనులు, ఎక్కూ విద్యార్థులు, ఇంక ఒక అవస్థ పెట్టుత్తున అర్థిక పరిస్థితి. ఈ లెఖములో నేను అమేరికలో ప్రస్తుతం విద్య సరళి సంబందించిన అర్థిక మాంద్యం గురించి చర్చించుతాను. పోటీగ ఉన్న కోరికాలు పట్ళ సృజన పనులు కంటే వ్యాపారాఅలకు చవుకైన శ్రమ అవసరం ఉంది. ఆఖరిగ, నేను స్సాంకేతిక ఇంక శ్రమ దిగుమతులు గురించి మాట్లాడుతాను.

ప్రస్తుతం అమేరికలో విద్య విలువ తగ్గుతొంది. అమేరిక వేరే వికసించిన దేశాలతో ఇంక కొన్ని వర్థమాన దేశాలతో పోటీ చేయలేదు. నా గత లెఖము ఆ విషయం గురించి ఉండింది. ఈ లెఖములో, ఈ సందర్భంలో, నేను ఒక అర్థిక మాంద్యంలో విద్య   గురించి చర్చించుతాను. ఇప్పుడు అమేరికీయ సమాజము ఎక్కువ విలువ విద్యమీద పెట్టుతుంది (కాని విద్య కర్యక్రమములకు అవసరమైన వనరులు లెవు ఇంక ప్రజలకు ఎక్కువ పన్నులు విద్య కొసం చలించాలని లెదు) ఇంక ఎక్కువ విద్యార్థులు విశ్వవిద్యాలయములని ఒందించుతారు కాని, ఎందుకంటే ఏంతో యువకులు కళాశాలకి వెళ్లవచ్చు, విద్య విలువ తగ్గింది. మాకు చాలా విద్య ఉన్న మనుషులు ఉన్నాకు కాని విళ్లు తక్కువ అర్హత మనుషులు ఇంక నైపుణ్యాలు ఉన్న మనుషులు. సమస్య ఏమిటి అంటే ఎక్కువ విశ్వవిద్యాలయములు వేరే స్తయిలో ఉన్నాయి ఇంక ఈ విశ్వవిద్యాలయములని ఒందించె విద్యార్థులు ఉన్నారు. దీని వల్ల, మనము ఎక్కువ అర్హాతలేని విద్య ఉన్న మనుషులని చూస్తూనాము. స్వేఛ్చవ్యాపారం వల్ల ఈ degree కర్యక్రమములు దేశం వ్యప్తం ఉన్నాయి. దూరమైన కర్యక్రమములు, ఇంటేర్ నెట్ మీద కర్యక్రమములు, యజమానులు చెలించె కర్యక్రమములు, రెందు యెండ్ల కర్యక్రమములు, నాలుగు యెండ్ల కర్యక్రమములు, అన్ని ఉన్నాయి...సంక్షొభన కర్యక్రమములు కూడ ఉన్నాయి! ఈ కర్యక్రమములు ఒందించె అనర్హతమైన దర్ఖస్తుదారులు క్లిశ్టమైన పనులు చేయలేరు ఇంక ఇప్పుడు మాకు చాలా కాళీగ ఉన్న పనులు ఉన్నాయి. సమస్య ఏమిటి అంటే, మాకు చాలు పనులు కాని మన నిరుద్యోగము మనుషులు నుండి నైపుణ్యాలు మన ఖలిగ పనులు ఆ ప్రస్తుతం తగిన లేదు (we have enough jobs but the skills of our uneployeed people are not appropriate for the empty positions). ఈ స్థితి వల్ల, వ్యాపారాలు వేరే దేశల నుంచి శ్రమ వెత్త్కితిరాలి.

వ్యాపారాలు కూడ మారుతునాయి ఇంక అమేరికాలో మాకు తక్కువ కర్మాగార్మలు ఉన్నాయి. దీని వల్ల మాకు ఎక్కువ విద్య ఉన్న మనుషులు ఉన్నారు, ఉన్నత పనులకి ఉన్న కొందరు అర్హతమైన మనుషులు ఉన్నారు, ఇంక ఒక పెద్ద నిరుద్యోగం శాతం ఉంది. మాకు చాలా పనులు కాని ఎవరైన ప్రతి పని చేసుకోవచ్చు. అర్థిక స్థితి దెబ్బ తింటున్నప్పుడు చవుకైన శ్రమ వ్యాపారలకొసం ముఖ్యమైనది. ముందు ఐదు యెండ్లు శ్రమ దిగుమతి బాగా ఉండింది కాని ఇప్పుడు వ్యాపారాలు సమస్యలని చూస్తున్నాయి. నేను ఒక లెఖము Businessweek నుంచి చదివాను ఇంక 2011లో వ్యాపారాలు ప్రపంచ వ్యాప్తంగ 54 కొత్తగ outsourcing facilities Latin ఆమెరికలో ఇంక Europeలో తెరిచారు, ఉట్టి 49 భారాత్ లో. ఈ లెఖము ప్రకారం, కరణం అంటే వేరే దేశములలో భారాత్ దేశం కంటే వ్యాపారలకు విద్య ఉన్న ఉద్యోగస్తులు దొరకగలరు ఇంక భారాత్ లాగా, ఈ ఉద్యోగస్తులకు అమేరిక ఉద్యోగస్తుల కంటే తక్కువ జితం ఇవ్వాలి. ఎక్కువ విద్య ఉన్న ఈ మనుషులు చాలా కోరుతంగ వ్యాపారలకొసం ఎందుకంటే వాళ్లు బాగా అంగ్లం మాట్లాడుటారురు, వాళ్లు ఎక్కువ క్లిశ్టంగ సమస్యలని పరిశ్కరించగలరు, ఇంక వాళ్లు అమేరిక ఇంక ఏఉరొపె దగ్గర నివసించుతారు...ఈ సమయం తెదాలు ముఖ్యమైనవి. ఈ లభ్దులు, శ్రమ ధర మీద, గలిచాయి. ముఖ్యమైనది ఈ లెఖములో, అమేరిక వ్యాపారలు కూడ శ్రమ దిగుమతి చేస్తారు. మాకు పనులు అమేరిక కు తిరిగి రవాలని ఉంటే, మనము  వేరే దేశలతో పోటి చేయ్యాలి ఇంక నా ఉద్దేశంలో, మనము ఒక ఎక్కువ ద్యస విద్యా మీద పెట్టాలి ఐతే మాకు అర్హత మనుషులు ఉన్నారు, విద్య ఉన్న మనుషులు ఉన్నారు, ఇంక పనులు విద్యా లేని మనుషుల కొసం ఉంటాయి.

సాంకేతికం ఎక్కుతోంది ఇంక అమేరికలో మాకు తక్కువ కర్మగరములు ఉన్నాయి. ఈ రొజుల్లలో కనిష్ట వేతనం పనులు దొరకడానికి కొంచం కష్టం. విద్యా భ్యాస పరిస్థితి వల్ల ఉపాది అవకాశములు అగడము పెరగతోంది. నా ఉద్దేశంలో మాకు ఒక పెద్ద తిర్పు మన దేశ లక్ష్యం గురించి చేయాలి. మనము పనులు ఇంక అవక్సములు విద్య లేని మనుషుల కొసం సృష్టించవచ్చు లేక మనము ఎక్కువ డబ్బు విద్య మీద పెట్టవచ్చు. ఒక balance తప్పకుండ ఉండాలి కాని reality అంటే సంకేతికం ఎక్కుతోంది ఇంక కార్మగరములు తక్కువ అవసరమైనవి. బహుస మనము బయటకు పనులు పంపించుతూన్నాము ఇంక అమేరికలో ఒక వేరే రకం పనులు సృష్టించవచ్చు ఇంక అదే సమయం మనము మన జనాభాకి ఎక్కువ సిక్శణ ఇవ్వవచ్చు.

సంక్షిప్తంగ, ఈ మూడు విషయములు మన అర్థిక ప్రభావిస్తున్నాయి. విద్య పొందడానికి సులబంగ ఉంది అని ఎక్కువ విద్యార్తులు ఉన్నారు. అప్పులు తిసుకొవడానికి సులబంగ ఉంది అందుకని ఎక్కువ రుణలు అందుకని ఎక్కువ విశ్వవిద్యాలయముకి వెళ్లెవాళ్లు అన్యథా కాదు ఉన్న విద్యార్థులు. దీని వల్ల, ఎక్కువ అనర్హత విద్యార్తులు ఉన్నారు ఇంక తక్కువ కనిష్ట వేతనం పనుల కొసం ఉద్యోగస్తులు అందుకని అర్హత మనుషులు అవసరం ఉన్నారు. అర్థిక మంద్యం వల్ల వ్యాపారాలు ఈ అర్హత మనుషులు వేరే దేశలలో వెత్తుకతున్నారు.

దురుద్రుష్టంగ, శక్తి ఉన్న మనుషులు తిర్పులు చెస్తారు...మన పరి స్థితి ముందు నుయ్యి వెనుక గోయ్యి లాగా మరింది. మాకు తగిన పనులు తగిన ఉద్యోగస్తులకొసం కవలంటే మనము మన దేశం పరిశ్రమ ధ్యాస మర్చాలి. మన ప్రభుత్వం ఒక తిర్పు చేయాలి. అమేరికకు ఒక కర్మగరముల దేశం లెకపొతే ఒక దేశం పరిషొధన ఇంక సృజనాత్మక వ్యాపారలతో ఉండాలని ఉందా? మన నాయకులు ఈ వచ్చిన పరిస్థితి చూసుండవల్సింది. మనము ఎమి చేయక్పోతే, మన అర్థిక నీచం అవబోతోంది. మాకు ఎక్కువ మంచి విద్య కర్యక్రమములు, ఇంక ఒక కొత్త పరిస్రమము కలిష్ట వేతనం ఉద్యోగస్తుల కావాలి. అమేరికలో ఒక అర్థిక సంక్షోభము ఉంది, ఈ ఎదాడి ఒక ఎన్నిక ఎదాడి, ఇంక పనులు ఒక ముఖ్యమైన విషయము...ఏమి చేయాలి?

amErikalO mana samskRti lO marpulu valla mana vidyabhyaasam kuuDa maarutondi. ekkuva unnata vidya unna yuvakulani mEmu chustunnaamu kaani vITilO kondaru vidyaarthulu arhata manushulu kaadu inka naa uddESam lO ii sankya perugutondi. samasya EmiTi anTE amErikalO maaku ekkuva unnata vidya avasaram unna panulu kaani dravyOlbhaNm inka perugutuna vEtanamu unnaayi. mEmu ii samasya edurugatondi endukanTE saankEtikam perugutondi adE samayam vyaapaaralu chavukaina Srama vettukutondi, ekkuva rakam viSvavidyaalamulu unnaayi, inka ekkuva kuTambamulu vaaLla pillalani viSvavidyaalamulaki pampinchagalaru. dIni valla, maaku takkua Sramaga panulu amErikalO, ekkua bayaTa pampinchuttuna panulu, ekkua vidyaarthulu, inka oka avastha peTTuttuna arthika paristhiti. ii leKhamulO nEnu amErikalO prastutam vidya saraLi sambandinchina arthika maandyam gurinchi charchincutaanu. pOTIga unna kOrikaalu paTLa sRjana panulu kanTE vyaapaarAalaku chavukaina Srama avasaram undi. aaKariga, nEnu ssaankEtika inka Srama digumatulu gurinchi maaTlaaDutaanu.

prastutam amErikalO vidya viluva taggutondi. amErika vErE vikasinchina dESaalatO inka konni varthamaana dESaalatO pOTI chEyalEdu. naa gata leKamu aa vishayam gurinchi unDindi. ii leKhamulO, ii sandarbhamlO, nEnu oka arthika maandyamlO vidya   gurinchi charchincutaanu. ippuDu amErikIya samaajamu ekkuva viluva vidyamIda peTTutundi (kaani vidya karyakramamulaku avasaramaina vanarulu levu inka prajalaku ekkuva pannulu vidya kosam chalinchaalani ledu) inka ekkuva vidyaarthulu viSvavidyaalayamulani omdimchutaaru kaani, endukanTE EntO yuvakulu kaLaaSaalaki veLlavachchu, vidya viluva taggindi. maaku chaalaa vidya unna manushulu unnaaku kaani viLlu takkuva arhata manushulu inka naipuNyaalu unna manushulu. samasya EmiTi anTE ekkuva viSvavidyaalayamulu vErE stayilO unnaayi inka ii viSvavidyaalayamulani omdimche vidyaarthulu unnaaru. dIni valla, manamu ekkuva arhaatalEni vidya unna manushulani chuustuunaamu. svECHchavyaapaaram valla ii degree karyakramamulu dESam vyaptam unnaayi. duuramaina karyakramamulu, inTEr neT miida karyakramamulu, yajamaanulu chelinche karyakramamulu, rendu yenDla karyakramamulu, naalugu yenDla karyakramamulu, anni unnaayi...sankshobhana karyakramamulu kuuDa unnaayi! ii karyakramamulu omdimche anarhatamaina darKhastudaarulu kliSTamaina panulu chEyalEru inka ippuDu maaku chaalaa kaaLiiga unna panulu unnaayi. samasya EmiTi anTE, maaku chaalu panulu kaani mana nirudyOgamu manushulu nunDi naipuNyaalu mana khaliga panulu aa prastutam tagina lEdu (we have enough jobs but the skills of our unemployed people are not appropriate for the empty positions). ii sthiti valla, vyaapaaraalu vErE dESala nunchi Srama vettkitiraali.

vyaapaaraalu kuuDa maarutunaayi inka amErikaalO maaku takkuva karmaagaarmalu unnaayi. dIni valla maaku ekkuva vidya unna manushulu unnaaru, unnata panulaki unna kondaru arhatamaina manushulu unnaaru, inka oka pedda nirudyOgam Saatam undi. maaku chaalaa panulu kaani evaraina prati pani chEsukOvachchu. arthika sthiti debba tinTunnappuDu chavukaina Srama vyaapaaralakosam muKyamainadi. mundu aidu yenDlu Srama digumati baagaa unDindi kaani ippuDu vyaapaaraalu samasyalani chuustunnaayi. nEnu oka leKhamu Businessweek nunchi chadivaanu inka 2011lO vyaapaaraalu prapancha vyaaptamga 54 kottaga outsourcing facilities Latin AmerikalO inka Europe lO terichaaru, uTTi 49 bhaaraat lO. ii leKhamu prakaaram, karaNam anTE vErE dESamulalO bhaaraat dESam kanTE vyaapaaralaku vidya unna udyOgastulu dorakagalaru inka bhaaraat laagaa, ii udyOgastulaku amErika udyOgastula kanTE takkuva jitam ivvaali. ekkuva vidya unna ii manushulu chaalaa kOrutamga vyaapaaralakosam endukanTE vaaLlu baagaa anglam maaTlaaDuTaaruru, vaaLlu ekkuva kliSTamga samasyalani pariSkarinchagalaru, inka vaaLlu amErika inka Europe daggara nivasinchutaaru...ii samayam tedaalu muKyamainavi. ii labhdulu, Srama dhara mIda, galichaayi. muKyamainadi ii leKhamulO, amErika vyaapaaralu kuuDa Srama digumati chEstaaru. maaku panulu amErika ku tirigi ravaalani unTE, manamu  vErE dESalatO pOTi chEyyaali inka naa uddESamlO, manamu oka ekkuva dyasa vidyaa mIda peTTaali aitE maaku arhata manushulu unnaaru, vidya unna manushulu unnaaru, inka panulu vidyaa lEni manushula kosam unTaayi.

saankEtikam ekkutOndi inka amErikalO maaku takkuva karmagaramulu unnaayi. ii rojullalO kanishTa vEtanam panulu dorakaDaaniki koncham kashTam. vidyaa bhyaasa paristhiti valla upaadi avakaaSamulu agaDamu peragatOndi. naa uddESamlO maaku oka pedda tirpu mana dESa lakshyam gurinchi chEyaali. manamu panulu inka avaksamulu vidya lEni manushula kosam sRshTinchavachchu lEka manamu ekkuva Dabbu vidya miida peTTavachchu. oka balance tappakunDa unDaali kaani reality anTE sankEtikam ekkutOndi inka kaarmagaramulu takkuva avasaramainavi. bahusa manamu bayaTaku panulu pampinchutuunnaamu inka amErikalO oka vErE rakam panulu sRshTinchavachchu inka adE samayam manamu mana janaabhaaki ekkuva sikSaNa ivvavachchu.

sankshiptamga, ii mooDu vishayamulu mana arthika prabhaavistunnaayi. vidya pondaDaaniki sulabamga undi ani ekkuva vidyaartulu unnaaru. appulu tisukovaDaaniki sulabamga undi andukani ekkuva ruNalu andukani ekkuva viSvavidyaalayamuki veLlevaaLlu anyathaa kaadu unna vidyaarthulu. dIni valla, ekkuva anarhata vidyaartulu unnaaru inka takkuva kanishTa vEtanam panula kosam udyOgastulu andukani arhata manushulu avasaram unnaaru. arthika mandyam valla vyaapaaraalu ii arhata manushulu vErE dESalalO vettukatunnaaru.

durudrushTamga, Sakti unna manushulu tirpulu chestaaru...mana pari sthiti mundu nuyyi venuka gOyyi laagaa marindi. maaku tagina panulu tagina udyOgastulakosam kavalanTE manamu mana dESam pariSrama dhyaasa marchaali. mana prabhutvam oka tirpu chEyaali. amErikaku oka karmagaramula dESam lekapotE oka dESam parishodhana inka sRjanaatmaka vyaapaaralatO unDaalani undaa? mana naayakulu ii vachchina paristhiti chuusunDavalsindi. manamu emi chEyakpOtE, mana arthika nIcham avabOtOndi. maaku ekkuva manchi vidya karyakramamulu, inka oka kotta parisramamu kalishTa vEtanam udyOgastula kaavaali. amErikalO oka arthika samkshObhamu undi, ii edaaDi oka ennika edaaDi, inka panulu oka muKyamaina vishayamu...Emi chEyaali?

Health in America--My Thoughts

నా తెలుగు తరగతిలో గత వారం మేము అరోగ్యం విషయాలు చర్చించాము.  అరోగ్య్మ్ బీమ వ్యవస్థాలు, అరోగ్యం బీమ లెకుంద ఉన్న మనుషులు, అరోగ్యకరమైన భొజనం ఇంక ధరలు, బేద వాళ్లు ఇంక భొజనం, అన్ని మేము చర్చించాము.  నా ఉద్దేశంలో, అమేరికలో, మనము మొదటిగ అరోగ్యం సంబందించిన అభినయాల గురించి మాట్లాడితీరాలి.  ఇది స్పశ్టంగ ఉంది, ఆరోగ్యం విషయంలో వేరే సమస్యలు ఉన్నాయి కాని ఈ లెఖములో నేను భొజనం, వ్యాయామము, అభినయాలు, ఇంక మన సంస్కృతికి సంబంధించిన విష్యాలు గురించి రస్తాను.

అమేరికలో భొజనం విషయం చాలా క్లిశ్టగ ఉంది.  మేము ఆరోగ్యకరమైన భొజనం తినాలి అని మాకు తెలుసు కాని ఏదో కారణాల వల్ల మేము భొజనం, వ్యాయామము, ఇంక అభినయాల మీద తికమక పడుతాము.  దీని వల్ల ఏమిటి సమస్య అంటే, భొజనంతో చెడ్డ సందర్బములు ఉన్న మనుషులు ఎక్కువ ఉన్నారు.  అత్యంత సమస్యలు తినే ప్రక్రియలో ఉన్నాయి.  చలన చిత్రములు, మొత్తం media పరిశ్రమలలో, మహిళ్లు తప్పకుండ సన్నగ ఉండాలి అని మాకు చుపిస్తోంది ఇంక బీదలు దేశం వ్యప్తం ఈ మహిళ్లని గవ్రవం పెట్టతారు.  దీనివల్ల మాకు చాలా సమస్యలు భొజనం తో ఇంక నిడివి ధీమ తో ఉన్న చిన్న పిల్లలు ఉన్నారు.  చిన్న పిల్లలు ఈ నతడులని, మదల్లని చుస్సారు ఇంక పిల్లలు అందంగ ఉండాలి ఉంటే వాళ్లు త్వరగ సన్నగ అవాలి అని వాళ్లు అనుకుంటున్నారు.  సన్నగ ఇంక ఆరోగ్యం తేడ విషములు ఉన్నయి.  ఆరోగ్యం కొసం మేము వ్యాయామము చేయలి.  సన్నగ సంబందించకాదు.

ఈ సమస్య లొతుగా ఉంది..కారణం ఉట్టి media కాదు.  మన సంస్కృతిలో ప్రజలు చాలా హదావిదిగా ఉన్నారు, ఇంక మనము తక్కువ సేపు కలిసి గడపతాము.  ప్రస్తుతం, మాకు ఎక్కువ త్వరగ జవుబ్లు మన సమస్యలకు సృశ్టించాలని ఉంది.  తల నొప్పి ఉందా?  మాకు మందు ఉంది.  మీకు బధగ ఉందా?  మాకు మందు ఉంది.  మీరు లావు?  వ్యాయామము వద్దు, మందు తిసుకండి లెక శస్త్ర చికిత్స!  మనము మన సమస్యల గురించి చర్చించము ఇంక మనము మన నొప్పి మందుతో బాగా చెయ్యాలి అని ప్రయత్నించుతాము.   ఈ సమస్యలో భొజనం ఇంక వ్యాయామము భగములు ఉన్నాయి. అమేరికీయలకు చాలా చెడ్డ అల్వటులు ఉన్నాయి ఇంక ఇప్పుడు ఎక్కువ గంభీర దుర్వ్యసనములు చూస్తునాము. మన దుర్వ్యసనములతో మనము మన సమస్యలని అపవారించ్చటం ప్రయత్నించుతాము.  మన సమస్యలని అపవారించున్నప్పుడు మనము వాళ్లు స్పందన.  మనము అనిపించలెన్నప్పుడు, చిన్న సమస్యలు పెద్ద సమసయ్లు వెంటనే అవతుంది ఇంక చక్రం కొనసాగుతుంది.

నా ఉద్దేశంలో అమేరికీయులకు ఎక్కువ సమస్యలు అభినయాలతో ఉన్నాయి ఇంక ఈ సమస్యలు ఆరోగ్యం, భొజనం, ఇంక వ్యాయామములో కనిపిస్తాయి. అమేరికీయ మనుషులు ప్రవర్తించనట్టు అన్ని బాగా ఉన్నాయి కాని మనము స్పశ్టంగ చుడగలము, చాలా అభినయలమైన సమస్యలు ఉన్నాయి.  మనము అభినయాలని పరిక్షించకపోటే మాకు ఎక్కువ కోపం వస్తుంది ఇంక తక్కువ సంతొషంగ ఉంటుంది.  తక్కువ సంతొషం అంటే ఎక్కువ దుర్వ్యసనములు ఉంటాయి.

అమేరికలో ప్రజలు ఈ సంఖ్షోభన బాగా చేసితీరాలి.  ప్రబుత్వం సహాయం ఇవ్వగలదు కాని మనము ఒకరికొకరు సహాయం చేసితీరాలి. ప్రజలు అన్ని అభినయాలు స్పందన ఉన్నప్పుడు మనము వేరే దుర్వ్యసనములని బాగా చేయటం ప్రయత్నించవచ్చు.  లావు, బీరు, తివ్రమైన వ్యాయామము, మందులు, మందుచీటులు, లింగం, హింస, బట్టాలు కొనటం, పథ్యములు, అన్ని దుర్వ్యసనములు లక్శణములు మాత్రమే ఉన్నాయి, సమస్యలు కాదు. మనము ఈ లొతుగ సమస్యలు బాగా చేసిటప్పుడు, బహుస మన ప్రబుత్వం ఎక్కువ లభములు వ్యాయామము చేయడానికి ఇంక అరోగ్యకరమైన భొజనం తినడానికి ప్రజలకు కలిపిస్తొంది అని నేను అనుకుంతునాను.  ఆసమయం, కాగా, మన ప్రబుత్వం బేద వాళ్లకు, బీమ లెని వాళ్లు, మోదటిగ సహాయం ఇచ్చితీరాలి ఇంక భొజనం ధరలు లెక భొజనం అందుబాటు బాగా చేసితీరాలి. శుభ వార్త అంటే, మనము ఒక మంచి దేశలో నివసిస్తున్నాము ఇంక మనము మర్చుకొగలము అని నాకు తెలుసు.  సంతొషం చాలా ముక్యమైనది ఇంక ప్రతి మనిషి దీన్ని అనుభవించాలి.  

naa telugu taragatilO gata vaaram mEmu arOgyam vishayaalu charchinchaamu.  arOgym bIma vyavasthaalu, arOgyam bIma lekunda unna manushulu, arOgyakaramaina bhojanam inka dharalu, bEda vaaLlu inka bhojanam, anni mEmu charchinchaamu.  naa uddESamlO, amErikalO, manamu modaTiga arOgyam sambamdinchina abhinayaala gurinchi maaTlaaDitIraali.  idi spaSTamga undi, aarOgyam vishayamlO vErE samasyalu unnaayi kaani ii leKhamulO nEnu bhojanam, vyaayaamamu, abhinayaalu, inka mana samskRtiki sambamdhinchina vishyaalu gurinchi rastaanu.

amErikalO bhojanam vishayam chaalaa kliSTaga undi.  mEmu aarOgyakaramaina bhojanam tinaali ani maaku telusu kaani EdO kaaraNaala valla mEmu bhojanam, vyaayaamamu, inka abhinayaala mIda tikamaka paDutaamu.  dIni valla EmiTi samasya anTE, bhojanamtO cheDDa sandarbamulu unna manushulu ekkuva unnaaru.  atyanta samasyalu tinE prakriyalO unnaayi.  chalana chitramulu, mottam media pariSramalalO, mahiLlu tappakunDa sannaga unDaali ani maaku chupistOndi inka bIdalu dESam vyaptam ii mahiLlani gavravam peTTataaru.  dInivalla maaku chaalaa samasyalu bhojanam tO inka niDivi dhiima tO unna chinna pillalu unnaaru.  chinna pillalu ii nataDulani, madallani chussaaru inka pillalu andamga unDaali unTE vaaLlu tvaraga sannaga avaali ani vaaLlu anukunTunnaaru.  sannaga inka aarOgyam tEDa vishamulu unnayi.  aarOgyam kosam mEmu vyaayaamamu chEyali.  sannaga sambamdinchakaadu.

ii samasya lotugaa undi..kaaraNam uTTi media kaadu.  mana samskRtilO prajalu chaalaa hadaavidigaa unnaaru, inka manamu takkuva sEpu kalisi gaDapataamu.  prastutam, maaku ekkuva tvaraga javublu mana samasyalaku sRSTincaalani undi.  tala noppi undaa?  maaku mandu undi.  miiku badhaga undaa?  maaku mandu undi.  miiru laavu?  vyaayaamamu vaddu, mandu tisukanDi leka Sastra chikitsa!  manamu mana samasyala gurinchi charchinchamu inka manamu mana noppi mandutO baagaa cheyyaali ani prayatninchutaamu.   ii samasyalO bhojanam inka vyaayaamamu bhagamulu unnaayi. amErikIyalaku chaalaa cheDDa alvaTulu unnaayi inka ippuDu ekkuva gambhiira durvyasanamulu chuustunaamu. mana durvyasanamulatO manamu mana samasyalani apavaarincchaTam prayatninchutaamu.  mana samasyalani apavaarinchunnappuDu manamu vaaLlu spamdana.  manamu anipinchalennappuDu, chinna samasyalu pedda samasaylu venTanE avatundi inka chakram konasaagutundi.

naa uddESamlO amErikIyulaku ekkuva samasyalu abhinayaalatO unnaayi inka ii samasyalu aarOgyam, bhojanam, inka vyaayaamamulO kanipistaayi. amErikIya manushulu pravartinchanaTTu anni baagaa unnaayi kaani manamu spaSTamga chuDagalamu, chaalaa abhinayalamaina samasyalu unnaayi.  manamu abhinayaalani parikshinchakapOTE maaku ekkuva kOpam vastundi inka takkuva santoshamga unTundi.  takkuva santosham anTE ekkuva durvyasanamulu unTaayi.

amErikalO prajalu ii sanKshObhana baagaa chEsitIraali.  prabutvam sahaayam ivvagaladu kaani manamu okarikokaru sahaayam chEsitIraali. prajalu anni abhinayaalu spamdana unnappuDu manamu vErE durvyasanamulani baagaa chEyaTam prayatninchavachchu.  laavu, beeru, tivramaina vyaayaamamu, mandulu, manduchITulu, lingam, himsa, baTTaalu konaTam, pathyamulu, anni durvyasanamulu lakSaNamulu maatramE unnaayi, samasyalu kaadu. manamu ii lotuga samasyalu baagaa chEsiTappuDu, bahusa mana prabutvam ekkuva labhamulu vyaayaamamu chEyaDaaniki inka arOgyakaramaina bhojanam tinaDaaniki prajalaku kalipistondi ani nEnu anukuntunaanu.  aasamayam, kaagaa, mana prabutvam bEda vaaLlaku, bIma leni vaaLlu, mOdaTiga sahaayam ichchitIraali inka bhojanam dharalu leka bhojanam andubaaTu baagaa chEsitIraali. Subha vaarta anTE, manamu oka manchi dESalO nivasistunnaamu inka manamu marchukogalamu ani naaku telusu.  santosham chaalaa mukyamainadi inka prati manishi dInni anubhavinchaali.

A seemingly related book that I need to buy: http://www.amazon.com/Addict-Nation-An-Intervention-America/dp/0757315453

Addict Nation: An Intervention for America

Jane Velez-Mitchell

Education Article--Summary and Thoughts

In response to this article: 7 Signs That U.S. Education Decline Is Jeopardizing Its National Security

అమేరికలో వేరే సమస్యల వల్ల మన  విద్య భ్యాస స్తయి ప్రపంచ నాయకౌలగా తగ్గుతొంది.  ముందు ఐదు యెండ్ల చూస్తే, ఈ సమస్యలు పెరిగాయి, నాయకులు విద్య సమస్యమీద ధ్యాస పెట్టలేదు, ఇంక ఇప్పుడు మన కెంద్ర భద్రుత, ప్రపంచ పోటితనం, ప్రభుత్వం నాయకం, ఉద్యూగం, ఇవన్ని, అపాయంలో ఉన్నయి.   మన దేశంలో అమేరికకు విద్య గురించి ఉన్న నమ్మకాలు ఇప్పుడు మారియి.  సమాచారం కథ Forbes నుంచి ఈ అలొచినని చర్చించింది ఇంక వెతికిన తరవాత, వళ్లకి ఆరు ముఖ్యమైన సమస్యలు దొరికాయి (వళ్లకి ఎదు కాని ఒక నాకు నచ్చదు ఎందుకంటే అర్ధం లేకుండ ఉండింది). 

Forbes ప్రాకరం, మొదటిగా, అమేరిక అన్ని అబివృద్ధి దెశల కంటే కెజి తరగతి నుంచి పాన్నెండు తరగతి వరకు విద్య మీద ఎక్కువ డబ్బు ఖర్చు పెట్టుతుంది.  ఇదిలాఉండగా, అమేరికీయ విద్యార్థులు తమ విద్య పదవి పెంచకపోతె, అమేరికీయ విద్యార్థులు వేరే దెశల నుంచి విద్యార్థులతో పూటీ చేయాలేకపోతారు.  ఈ కథలో, వాళ్లు సంఖ్యలు ఇచ్చారు ఇంక అమేరికీయ విద్యార్థులు అబివృద్ధి దెశల నుంచి విద్యార్థుల కన్న చదువులో పద్నాలుగవ స్థాయిలో ఉన్నారు, గణితం లో ఇరవైఐదు స్థాయిలో ఉన్నారు, ఇంక విగ్నియానం లో పదిహెదు స్థాయిలో ఉన్నారు.

రెండోది, ఇరవైఐదు శాతం అమేరికీయ విద్యార్థులకు నాలుగు యెండ్లు కంటే ఎక్కువ ఉన్నత పాఠశాల ముగించడానికి పట్టుతుంది.  వేరే జాతిలలో, ఈ శాతం ఎక్కువ.  ఇలాంటి సమస్య విశ్వవిద్యాలయములలో ఉంది.

  

ముడోది, పది మంది అమేరికీయ విద్యార్థులలో ఊట్టి ఇద్దరు వివిధ బాషలు మాట్లాడుతారు...ఎనిమిది మంది బషలు అంగ్లిష్ తప్ప మాట్లాడరు. చాలా పాఠశాలలు వాళ్ల బాష కర్యాక్రమములు ఆపారు.  అలాగె, ఊట్టి 1.4 శాతం అమేరికీయ విద్యార్థులు అమేరిక బయట చదువుతారు.  ప్రత్యెకంగ, ఈ విద్యార్థులు ఎక్కువగ Europeకి వెళ్తారు.

     

నాలగవది, ఇరవైరెండు శాతం మత్రమె ఉన్నత పాఠశాల విద్యార్థులు విష్వవిద్యాలయముకి వెళ్లటం కొసం తయారు ఉన్నారు.  ఈలాగే, చాలా విద్యార్థులు విష్వవిద్యాలయములో సులభమైన విషయాలు చదివితీరాలి ఎందుకంటే వాళ్లకి అనుకూల నైపుణ్యములు లేవు.      

ఐదవది, యేజమానులకి అర్హత ఉన్న మనుషులు దొరకరు.  విగ్న్యానం రంగం లో అరవైమూడు శాతం యేజమానులకి నిందుగ లేదు పనులున్నయి వాళ్లు అని చెప్పారు.  అంత అమెరికనులకి ఈ రకం పనుల కొసం అనుభవాలు లేవు.

అరవది, డబ్బైఐదు శాతం 17-24 వయస్సు ఉన్న అమెరికనులు మన సైన్యం పరీక్షలు సఫలం లేరు.  ఈ యువకులకి అవసరమైన సిఖ్షణ లెదు ఇంక భాదగ, వాళ్లకి దెశపటం మీద అఫ్గానిస్తాన్ దొరకలేరు.  ఈ సమస్యల వల్ల అమేరికీయ కెంద్ర భద్రుత చెడ్డగ అవుతోంది ఎందుకంటే మనకు తక్కువ అర్హత మనుషులు మన ముఖ్యమైన పనులు చేయడానికి ఉన్న్నారు. 

ఈ కారణాల వల్ల, త్వరలో, అమేరికలో, పని కొసం అతి స్వల్పం సంఖ్యలు అర్హత ఉన్న మనుషులు ఉంటారు.  దాని వల్ల అమేరికకు సమస్యలు కెంద్ర భద్రుతతో, ప్రపంచ వ్యపారం పొటితో, ఇంక వేరే దేషలకు మన నాయకత్వం ఎల కనిపిస్టుంది.  మనము ఈ సమస్యలని పెరిగనిస్తే, మన శక్తి ప్రపంచ వ్యాప్తం తగ్గుతుంది, ఎక్కువ ఉగ్రవాద దాడలు అవవచ్చు, ఎక్కువ కర్మాగారాలు ఇంక తక్కువ కొత్త అలొచినలు ఉంటాయి, ఉద్యోగం రంగం మర్చుతుంది, ఇంక ఆఖరిగ ఇంక ముఖ్యంగ, మన పిల్లలకు పెద్ద అవకసాలు—American Dream లాగా-- ఉండవు.

ఈ కథలో అలొచినలతో నేను ఒప్పుకుంటాను.  ఈ సమస్యలు ఉన్నా, నా నమ్మకంలో, మన ప్రభుత్వం విద్యా భ్యాసం ని ఒక ప్రాధాన్యత ఇవ్వగలరు ఇంక చేయాలి.  నాకొక కొడుకు ఇంక ఆయన అమెరిక బయట బడికి మొదలు పెట్టుతాడు అని నాకు సంతొషంగ ఉంది. 

నా ఉద్దెశంలో మనము అన్ని జీవన అనుభవాలుద్వార నేర్చుకుంటాము (బడిలో ఇంక బడి బయట).   పని చేసె ఒక అంతర్జాతియ అదికారిగా విద్య వెత్తకటం నా కొడుకు కొసం కష్టంగ ఉంటుంది ఎందుకంటే ప్రతి రెండు యెండ్లు మేము ఆయనని ఒక వేరే బడికి పంపిస్తాము.  ఇలాంటి సమస్యలు ఉండకుండ తల్లితండ్రి తమ పిల్లలు జీవితం లో 'involved’ చేసితీరలి అని నేను అనుకుంటున్నాను. 

ఈ ‘Foreign Service life’ సమస్య ఎమిటి అంటే, కొని బడులు వేరే బడులు కంటే మంచివి ఇంక ప్రతి రెండు యెండ్లు మేము తప్పకుండ చాలా పరిషొధన చేయాలి మంచి బడి ఎనుకొవటం కొసం.  నేను నా కొడుకుని సార్వజనిక లెక ప్రివేటు పాఠశాలలకి వెళ్లనిస్తాను కాని ఒక మంచి బడి ముఖ్యం.  ఎకడైన మేము నివసిస్తాము, నేను ఇంక నా భర్త మా కొడుకు చదువులలో చాలా ‘ínvolved’ తప్పకుండ ఉండాలి.   మేము అమేరికాలో ఉంటే, నా కుటుంబము Forbes కథలో చర్చించిన సమస్యలని చూసెవాము.  బహుస, మేము ఆ సమస్యలని వేరే దెశంలో చుస్టామొ, నాకు తెలియదు కాని కనీసం మా కొడుకు వేరే బాషలు నెర్చుకొంటాడు ఇంక వేరే సన్స్కృతిలని చూస్తాడు.  వేరే దెశములలో నా కొడుకు బడికి వెళ్తాడు అని నాకు సంతొషంగ ఉంది. చాలా లాభములు వేరే సన్స్కృతుల నుంచి ఆయనని పొందించుతాడు అని నేను అనుకుంతున్నాను.  

    

సంక్షిప్తంగా, సమస్య ఏమిటి అంటే అమేరికీయ ప్రభుత్వం ఇంక అమేరికీయ జనబ విద్యా మీద ధ్యాసం పెట్టరు ఇంక ఊట్టి డబ్బు ఈ సమస్యలని పరిశ్కరించుతదు.  నా కొడుకు ఒక మంచి 'ప్రపంచా విద్యా పొందించుతాడు...అమేరిక వేరే దెశల నుంచి నెర్చుకొవలి ఇంక తన విద్యా పదతి అబివృద్ధి చేయలి.

amErikalO vErE samasyala valla mana  vidya bhyaasa stayi prapancha naayakaulagaa taggutondi.  mundu aidu yenDla chuustE, ii samasyalu perigaayi, naayakulu vidya samasyamiida dhyaasa peTTalEdu, inka ippuDu mana kendra bhadruta, prapancha pOTitanam, prabhutvam naayakam, udyoogam, ivanni, apaayamlO unnayi.   mana dESamlO amErikaku vidya gurinchi unna nammakaalu ippuDu maariyi.  samaachaaram katha Forbes nunchi ii alochinani charchinchindi inka vetikina taravaata, vaLlaki aaru muKyamaina samasyalu dorikaayi (vaLlaki edu kaani oka naaku nachchadu endukanTE ardham lEkunDa unDindi). 

Forbes praakaram, modaTigaa, amErika anni abivRddhi deSala kanTE keji taragati nunchi paannenDu taragati varaku vidya miida ekkuva Dabbu Karchu peTTutundi.  idilaaunDagaa, amErikIya vidyaarthulu tama vidya padavi penchakapOte, amErikIya vidyaarthulu vErE deSala nunchi vidyaarthulatO pooTii chEyaalEkapOtaaru.  ii kathalO, vaaLlu sanKyalu ichchaaru inka amErikIya vidyaarthulu abivRddhi deSala nunchi vidyaarthula kanna chaduvulO padnaalugava sthaayilO unnaaru, gaNitam lO iravaiaidu sthaayilO unnaaru, inka vigniyaanam lO padihedu sthaayilO unnaaru.

renDOdi, iravaiaidu Saatam amErikIya vidyaarthulaku naalugu yenDlu kanTE ekkuva unnata paaThaSaala muginchaDaaniki paTTutundi.  vErE jaatilalO, ii Saatam ekkuva.  ilaanTi samasya viSvavidyaalayamulalO undi. 

muDOdi, padi mandi amErikIya vidyaarthulalO UTTi iddaru vividha baashalu maaTlaaDutaaru...enimidi mandi bashalu anglish tappa maaTlaaDaru. chaalaa paaThaSaalalu vaaLla baasha karyaakramamulu aapaaru.  alaage, UTTi 1.4 Saatam amErikIya vidyaarthulu amErika bayaTa chaduvutaaru.  pratyekamga, ii vidyaarthulu ekkuvaga europeki veLtaaru.    

naalagavadi, iravairenDu Saatam matrame unnata paaThaSaala vidyaarthulu vishvavidyaalayamuki veLlaTam kosam tayaaru unnaaru.  iilaagE, chaalaa vidyaarthulu vishvavidyaalayamulO sulabhamaina vishayaalu chadivitIraali endukanTE vaaLlaki anukuula naipuNyamulu lEvu.      

aidavadi, yEjamaanulaki arhata unna manushulu dorakaru.  vignyaanam rangam lO aravaimooDu Saatam yEjamaanulaki ninduga lEdu panulunnayi vaaLlu ani cheppaaru.  anta amerikanulaki ii rakam panula kosam anubhavaalu lEvu.

aravadi, Dabbaiaidu Saatam 17-24 vayassu unna amerikanulu mana sainyam parIkshalu saphalam lEru.  ii yuvakulaki avasaramaina siKshaNa ledu inka bhaadaga, vaaLlaki deSapaTam mIda afgaanistaan dorakalEru.  ii samasyala valla amErikIya kendra bhadruta cheDDaga avutOndi endukanTE manaku takkuva arhata manushulu mana muKyamaina panulu chEyaDaaniki unnnaaru. 

ii kaaraNaala valla, tvaralO, amErikalO, pani kosam ati svalpam sanKyalu arhata unna manushulu unTaaru.  daani valla amErikaku samasyalu kendra bhadrutatO, prapancha vyapaaram poTitO, inka vErE dEshalaku mana naayakatvam ela kanipisTundi.  manamu ii samasyalani periganistE, mana Sakti prapancha vyaaptam taggutundi, ekkuva ugravaada daaDalu avavachchu, ekkuva karmaagaaraalu inka takkuva kotta alochinalu unTaayi, udyOgam rangam marchutundi, inka aaKariga inka muKyamga, mana pillalaku pedda avakasaalu--amerikan dream laagaa-- unDavu.

ii kathalO alochinalatO nEnu oppukunTaanu.  ii samasyalu unnaa, naa nammakamlO, mana prabhutvam vidyaa bhyaasam ni oka praadhaanyata ivvagalaru inka chEyaali.  naakoka koDuku inka aayana amerika bayaTa baDiki modalu peTTutaaDu ani naaku santoshamga undi. 

naa uddeSamlO manamu anni jiivana anubhavaaludvaara nErchukunTaamu (baDilO inka baDi bayaTa).   pani chEse oka antarjaatiya adikaarigaa vidya vettakaTam naa koDuku kosam kashTamga unTundi endukanTE prati renDu yenDlu mEmu aayanani oka vErE baDiki pampistaamu.  ilaanTi samasyalu unDakunDa tallitanDri tama pillalu jiivitam lO 'involved' chEsitIrali ani nEnu anukunTunnaanu. 

ii 'foreign service life' samasya emiTi anTE, koni baDulu vErE baDulu kanTE manchivi inka prati renDu yenDlu mEmu tappakunDa chaalaa parishodhana chEyaali manchi baDi enukovaTam kosam.  nEnu naa koDukuni saarvajanika leka privETu paaThaSaalalaki veLlanistaanu kaani oka manchi baDi muKyam.  ekaDaina mEmu nivasistaamu, nEnu inka naa bharta maa koDuku chaduvulalO chaalaa ínvolved' tappakunDa unDaali.   mEmu amErikaalO unTE, naa kuTumbamu Forbes kathalO charchinchina samasyalani chuusevaamu.  bahusa, mEmu aa samasyalani vErE deSamlO chusTaamo, naaku teliyadu kaani kanIsam maa koDuku vErE baashalu nerchukonTaaDu inka vErE sanskRtilani chuustaaDu.  vErE deSamulalO naa koDuku baDiki veLtaaDu ani naaku santoshamga undi. chaalaa laabhamulu vErE sanskRtula nunchi aayanani pondinchutaaDu ani nEnu anukuntunnaanu.      

samkshiptamgaa, samasya EmiTi anTE amErikIya prabhutvam inka amErikIya janaba vidyaa miida dhyaasam peTTaru inka uuTTi Dabbu ii samasyalani pariSkarinchutadu.  naa koDuku oka manchi 'prapancha' vidyaa pondinchutaaDu...amErika vErE deSala nunchi nerchukovali inka tana vidyaa padati abivRddhi chEyali.

Sightseeing in AP for Ambassador (Fictional)

Sightseeing in AP for Ambassador

Sage: ఇది ఒక ముఖ్యమైన ప్రయాణం! దైయచెసి నాకు ఏర్పాటు చేయడానికి సహాయం చేయండి. మొదటిగ, మనము ఒక అందమైన చోటు ద్ర్శ్యంతో వెతకలి. మీకు ఈలంటి చోటు తెలుసా? మనము ఆమెని తప్పకుండ తిరుపతికి తిసుకు వెళ్లాలి అని నేను నిర్ణయించాను. గుడి లోపల ప్రవెసించటం డబ్బు ఇవ్వకుండ ఉండకపోవచ్చు కాబట్టి మనము ణంచ్య్ కి డబ్బు ఇవ్వాలి. ఒక ప్రయాణం ముందే మనము భారత్ ప్రబుత్వంకి ఒక ప్రకటన రాద్దాము ఇంక వళ్లకి ఇద్దాము. వివరాలు ఇంక సమయం మనము వాళ్లకి చెప్దాము.

అధికారి: మీ ప్రణాలిక బాగుంది! అంధ్ర ప్రదెశ్ లో చాలా చరిత్రాత్మక స్మారాకాలు ఇంక గుడిలున్నాయి. తిరుపత్తికి పని చేసే నా స్నెహితుడు ఏర్పాటులతో మీకు సహాయం చెయవచ్చు. ఆయన సెలువు తిసుకువలసింది కాని వెళ్లకపోవచ్చు. ఆయన ప్రణికులకి ప్రయాణాలు ఇచ్చెవారు. ఆయన ఒక మంచి పని చెస్తారు! మీరు ఏమనుకుంటారు?

Sage: idi oka muKyamaina prayaaNam! daiyachesi naaku earpaaTu chEyaDaaniki sahaayam chEyanDi. modaTiga, manamu oka andamaina chOTu drSyamtO vetakali. miiku iilanTi chOTu telusaa? manamu aameni tappakunDa tirupatiki tisuku veLlaali ani nEnu nirNayinchaanu. guDi lOpala pravesinchaTam Dabbu ivvakunDa unDakapOvachchu kaabaTTi manamu Nancy ki Dabbu ivvaali. oka prayaaNam mundE manamu bhaarat prabutvamki oka prakaTana raaddaamu inka vaLlaki iddaamu. vivaraalu inka samayam manamu vaaLlaki chepdaamu.


adhikaari: mii praNaalika baagundi! andhra pradeS lO chaalaa charitraatmaka smaaraakaalu inka guDilunnaayi. tirupattiki pani chEsE naa snehituDu earpaaTulatO mIku sahaayam cheyavachchu. aayana seluvu tisukuvalasindi kaani veLlakapOvachchu. aayana praNikulaki prayaaNaalu ichchevaaru. aayana oka manchi pani chestaaru! mIru eamanukunTaaru?

Ramappa Temple (Fictional)

Ramappa Temple

నా అమ్మ భారత్ లో మాఇంటికి వస్తారు ఎందుకంటే ఆమెకు ప్రసిద్దమైన రమప్ప గుడిలో ఒక పెద్ద విందు వెళ్లాలని ఉంది. ఈ విందు ఉచితంగ ఉంటుంది కాని ఆమె ప్రయాణం నను చుదడానికి విలువగ ఉంటుంది. ఈ విందులో ఒక పెరు పొందిన గురు సంభోదించుతారు ఇంక దాని వల్ల నా అమ్మ ఈ విందు సంతోషించుతారు. ఆమె భారత్ లోన్నప్పుడు ఆమెకు కుడ చుట్టు తిరగాలాని ఉంది. ఈ గుడికి పర్యాటించిన తరవాత మేము తిరుపత్తికి వెళ్తాము. ముందు సారి కంటె ఇప్పుడు ఎక్కువ గుంపులు ఈ గుడిలో ఉంటారు. పొయిన ఎడాది నేను ఇక్కడ ప్రతి నెల పుజించడానికి వెళ్లేదాన్ని. ఈ సంవత్సరం నాకు చాలా హడవిడిగ ఉండింది. నేను ఈ గుడికి నా అక్కతో వెళ్లవలసింది కాని ఆమె దారిలో భొజనం తిన్నారు ఇంక ఆమెకి పొట నొపి వచింది...కనుక మేము వెళ్లలేదు. నా అక్క మా అమ్మతో భారత్కి వస్తే, ఆమె ఈ గుడి ఇప్పుడైన చూదగలరు. నాలుగు రొజలు తరవాత! నా అమ్మ, అక్క, ఇంక నేను ఈ గుడి విందులో ఉంటాము అని నేను ఆశిస్తున్నాను!

naa amma bhaarat lO maainTiki vastaaru endukanTE aameku prasiddamaina ramappa guDilO oka pedda vindu veLlaalani undi. ii vindu uchitamga unTundi kaani aame prayaaNam nanu chudaDaaniki viluvaga unTundi. ii vindulO oka peru pondina guru sambhOdinchutaaru inka daani valla naa amma ii vindu santOshinchutaaru. aame bhaarat lOnnappuDu aameku kuDa chuTTu tiragaalaani undi. ii guDiki paryaaTinchina taravaata mEmu tirupattiki veLtaamu. mundu saari kanTe ippuDu ekkuva gumpulu ii guDilO unTaaru. poyina eDaadi nEnu ikkaDa prati nela pujinchaDaaniki veLlEdaanni. ii samvatsaram naaku chaalaa haDaviDiga unDindi. nEnu ii guDiki naa akkatO veLlavalasindi kaani aame daarilO bhojanam tinnaaru inka aameki poTa nopi vachindi...kanuka mEmu veLlalEdu. naa akka maa ammatO bhaaratki vastE, aame ii guDi ippuDaina chuudagalaru. naalugu rojalu taravaata! naa amma, akka, inka nEnu ii guDi vindulO unTaamu ani nEnu aaSistunnaanu!

Fictional Conversation: US FSO and Indian Offical after a Rail Accident

Indian Official: నమస్కారము...ఇప్పుడే మాకు ఎవరో అమెరికను కొన్సులట్ నుండి ఇక్కడకి రావలి. ఈ పరిస్థితి చాలా చెడ్డది. ఇది చాలా ముఖ్యం, చాలా అమెరికనులు మృతి చెందేరు.

Consulate Duty Officer: ఔను, మేము వెంటనే ఒక అధికారిని అక్కడ పంపిస్తాము. మీరు నాకు మీ పెరు, చిరునామా, ఫొనె ఇవ్వండి.

{...ఫొనె చెసి తరవాత ఒక అమెరికను అధికరి ఘటనకి చెరేరు.}

Sage: నమస్కారము, నా పెరు Sage, నేను అమెరికను అధికరి, ఈమి జరిగింది?

Indian Official: నాకు సంతొషంగ ఉంది మిమల్ని చూడడానికి. ఈ పొదున్న రెండు నిండుగ రైల్ బండులు ఢీకొన్నాయి. తొలె వాడు బహుస చాలా బీరు తగారు ఇంకాయన తప్పులు చెసారు. దానీ వల్ల ఎందొరో మనుషులు మృతి చెందేరు. పొదున్నకి పొదున్నే అనుసూచి మారింది. ఇంకొక తొలి వాడు రైల్ బండిని తొలవలసింది...
Sage: క్షమించండి, నేను తప్పకుండ అడ్డం రావాలి. ఎంత మంది అమెరికన్లు ఈ రైల్ బండి లో ఉన్నారు? ఎంత మంది గాయ పడ్డ అమెరికనులు? మీకు ఒక 'list’ ఉందా? మేము అలస్యంగా కరణాలు దరియప్తు చెయగలము, ఇప్పుడు, నేను అమెరికనులు వెతకాలి.

Indian Official: పర్వాలేదు, మాకు ఒక 'list’ లేదు కాని చాలా అమెరికన్లు ఈ రైల్ బండిని తరచుగ తిసుకుంటారు అని మాకు తెలుసు.

Sage: సరె, నేను వెతకటం మొదల పెట్టాను.

Indian Official: కసుకొని ఉండంది! ఈ రైల్ ప్రాంతలు బండిలో సురక్షితమాఇగాదు, మీరు ఒక సైనిక అధికరి మీతో తిసుకొవలి!

Sage: ధన్యావాదము, నేను ఎంత మంది అమెరికనులు నేను వెతికాను అని మీకు చెప్పుతాను. నేను ఈ పని లాగా అమెరిక లో FEMA కొసం చేసెడాన్ని, చాలా కష్టమైన పని.. ధన్యావాదము మీ సహయం కొసం.

A: namaskaaramu...ippuDE maaku evarO amerikanu konsulaT nunDi ikkaDaki raavali. ii paristhiti chaalaa cheDDadi. idi chaalaa muKyam, chaalaa amerikanulu mRti chendEru.

DO: ounu, mEmu venTanE oka adhikaarini akkaDa pampistaamu. miiru naaku mii peru, chirunaamaa, phone ivvanDi.

...phone chesi taravaata oka amerikanu adhikari ghaTanaki cherEru.

S: namaskaaramu, naa peru seje, nEnu amerikanu adhikari, eemi jarigindi?

A: naaku santoshamga undi mimalni chuuDaDaaniki. ii podunna renDu ninDuga rail banDulu Dhiikonnaayi. tole vaaDu bahusa chaalaa biiru tagaaru inkaaayana tappulu chesaaru. daanI valla endorO manushulu mRti chendEru. podunnaki podunnE anusuuci (schedule) maarindi. inkoka toli vaaDu rail banDini tolavalasindi...

S: kshaminchanDi, nEnu tappakunDa aDDam raavaali. enta mandi amerikanlu ii rail banDi lO unnaaru? enta mandi gaaya paDDa amerikanulu? miiku oka 'list' undaa? mEmu alasyamgaa karaNaalu dariyaptu cheyagalamu, ippuDu, nEnu amerikanulu vetakaali.

A: parvaalEdu, maaku oka 'list' lEdu kaani chaalaa amerikanlu ii rail banDini tarachuga tisukunTaaru ani maaku telusu.

S: sare, nEnu vetakaTam modala peTTaanu.

A: kasukoni unDandi! ii rail praantalu banDilO surakshitamaaigaadu, miiru oka sainika adhikari miitO tisukovali!

S: dhanyaavaadamu, nEnu enta mandi amerikanulu nEnu vetikaanu ani miiku chepputaanu. nEnu ii pani laagaa amerika lO FEMA kosam chEseDaanni, chaalaa kashTamaina pani. dhanyaavaadamu mii sahayam kosam.

Field Trip--Rosslyn Metro

శుక్ర వారము మేము Rosslyn Metro నిలయముకి వెళ్లాము. మేము ముగ్గురు విద్యార్థులు ఇంక ఒక ఉపాద్యాయురాలు. మా ఉపాద్యాయురాలు కవిత మొదటి సారి 'DC' లో. పొద్దునంత మేము ఆమె ప్రెశ్నలకి జవాబు ఇచ్చాము. మేము 'FSI' నుండి పదకుండు గంటలకి బుస్స్ లో బయలు దెరారు. వాళ్లు (DOS) ఉచితంగా DOS shuttle బుస్స్లు కర్మికుల కొసం ఏర్పాటు చెస్తారు. 'DOS’ shuttle లు సౌకరియమైనవి, సురక్షితమైనవి, ఇంక సుకరమైనవి. మాకు 'FSI' నుండి Rosslyn Metro నిలయముకి 15 నిమిషములు తొలడానికి పట్టింది. Metro నిలయములో మేము చుట్టు నడిచాము. మేము Metro ఇంక బుస్స్ పతములని చుసాము. కవిత చాలా కష్టమైన ప్రెశ్నలు మమల్ని అడిగారు. మేము ఆమెకి దిక్కులు ఇంక సలహా ఇచ్చాము. మాట్లాడిన తరవాత మేము సయంకాలం భోజనం తిన్నాము. కవిత తిన లేదు ఎందుకంటే ఈ నెల ఉపహసం 'fast’ చెస్తున్నారు. మేము 'adoption’ ఇంక 'adoption’ పరిశొధనలు గురించి చర్చించాము ఎందుకంటే నా భర్తకు నాకు ఒక పిల్లని adopt చెయాలని ఉంది. Anne ఇంక అమె భర్త చల్ల పరిశొధనలు ముందె చెసారు ఇంక అమె చాలా సలహా నాకు ఇచ్చారు.

నేను Paris లో నివసించినప్పుడు నేను ఎప్పుడూ మెట్రొ తిసుకొనెదాన్ని. నేను మెట్రొ నిలయముకి 3 'blocks’ నడవలసివచ్చింది ఇంక ప్రతి రోజు నేను వెగంగ నడిచెదాన్ని కాబట్టి నేను ఎప్పుడూ అలస్యంగ ఉండెదాన్ని. నేను ఒక Taxi తిసుకుండవలసింద! నేను నా తరగతికి పొదున్న పది గంటలకి చెరవలసింది కాని నేను తరచుగ అక్కడ పొదున్న పది గంటల ఐదు నిమిషములకి చెరాను.

Sukra vaaramu mEmu 'Rosslyn Metro' nilayamuki veLlaamu. mEmu mugguru vidyaarthulu inka oka upaadyaayuraalu. maa upaadyaayuraalu kavita modaTi saari 'DC' lO. poddunanta mEmu aame preSnalaki javaabu ichchaamu. mEmu 'FSI' nunDi padakunDu ganTalaki buss lO bayalu deraaru. vaaLlu (DOS) uchitamga'DOS Shuttle' busslu karmikula kosam ErpaaTu chestaaru. 'DOS shuttle' lu soukariyamainavi, surakshitamainavi, inka sukaramainavi. maaku 'FSI' nunDi 'Rosslyn Metro' nilayamuki 15 nimishamulu tolaDaaniki paTTindi. 'Metro' nilayamulO mEmu chuTTu naDichaamu. mEmu Metro inka buss patamulani chusaamu. kavita chaalaa kashTamaina preSnalu mamalni aDigaaru. mEmu aameki dikkulu inka salahaa ichchaamu. maaTlaaDina taravaata mEmu sayankaalam bhOjanam tinnaamu. kavita tina lEdu endukanTE ii nela upahasam 'fast' chestunnaaru. mEmu 'adoption' inka 'adoption' pariSodhanalu gurinchi charchinchaamu endukanTE naa bhartaku naaku oka pillani adopt' cheyaalani undi. anne inka ame bharta challa pariSodhanalu munde chesaaru inka ame chaalaa salahaa naaku ichchaaru.


nEnu paris lO nivasinchinappuDu nEnu eppuDuu meTro tisukonedaanni. nEnu meTro nilayamuki 3 'blocks' naDavalasi vaccindi inka prati rOju nEnu vegamga naDichedaanni kaabaTTi nEnu eppuDuu alasyamga unDedaanni. nEnu oka Taxi tisukunDavalasinda! nEnu naa taragatiki podunna padi ganTalaki cheravalasindi kaani nEnu tarachuga akkaDa podunna padi ganTala aidu nimishamulaki cheraanu.

Tirupati Emergency Management Program

రెండు రోజుల్ సదస్సు సంక్షొభము నిర్వహణం గురించి 2006లో తిరుపతిలో మొదలు అయ్యింది. ఈ వర్థ పాతది కాని నా ఉదెశంలో ప్రస్తుతం, ఈ విషయం అసక్తిగ ఉంది. నేను FEMA కొసం పని చేసేదాని ఇంక నేను ఒక విష్వవిద్యాలయము తరగతి ఈ విషయపై నిర్పించాను. ఈ సమాచరంలో, A.V.S. Reddy, ఒక సైనిక అధికరి మాజిగ ఉన్నారు ఇంక అప్పుడు, రష్ట్రం ఎన్నిక కొమిస్యొనెర్ (దివిసిమ చక్రవాతము కొసం 1977లో ఆయ్న విముక్తి చేసారు...దాని వల్ల ఆయన పెరు పొందిన) ఒక కొత్త విద్య కార్యక్రమము S.V. విష్వవిద్యాలయముకి సంక్షొభము చదవుల కొసం అన్ని అదికరులకు చెప్పారు. ఆయన జునె నెల 2012లో మృతి చెందారు కాని నా ఉదెశంలో ఆయన పని చాలా ముక్యాంగ ఉండింది.

ఈ సధసులో చాలా విగ్నానవెతలు ఇంక విమొచనం సంస్థలు ప్రబుత్వం ఇంక విష్వవిద్యాలయము నుండి పల్గొనారు. వాళ్లు సంక్షొభము ప్రణాలికలు చెసారు. ఎలా భారత్ తన జనాభాని సహయం చెయగలదు? సంక్షొభము ముందు ఇంక సంక్షొభము తరవాత, ఈ ప్రణాలికాలు చాలా ముక్యాంగ ఉంటాయి.

భారత్ లో తుఫానులు, చక్రవాతములు, గాలివానలు, కరువు, వరదలు, అగ్ని ప్రమదలు, భూకంపములు, చాలా సమస్యలు ఉన్నాయి ఇంక పెద్ద జనాభా వల్ల, మంచి పరిస్కారములు కష్టంగ దోరుకుతాయి. ఈ కార్యక్రమము వల్ల, బహుస ఎక్కువ విష్వవిద్యాలయములు ఈ తరగతిలలాగా మొదల పెట్టుతారు. భారత్ ప్రబుత్వం ఈ విగ్నానవెత్తలు మాటలని వినాలి. వాళ్లు అది చెస్తే, మార్పులు వస్తాయి!

renDu rOjul sadassu samkshobhamu nirwahaNam gurinchi 2006lO tirupatilO modalu ayyindi.
ii vartha paatadi kaani naa udeSamlO prastutam, ii vishayam asaktiga undi. nEnu FEMA kosam pani chEsEdaani inka nEnu oka vishvavidyaalayamu taragati ii vishayapai nirpinchaanu. ii samaacharamlO, e.V.S. reddy, oka sainika adhikari maajiga unnaaru inka appuDu, rashTram ennika komisyoner (divisima cakravaatamu kosam 1977lO aayna vimukti chEsaaru...daani valla aayana peru pondina) oka kotta vidya kaaryakramamu SV vishvavidyaalayamuki samkshobhamu chadavula kosam anni adikarulaku cheppaaru. aayana june nela 2012lO mRti chendaaru kaani naa udeSamlO aayana pani chaalaa mukyaamga unDindi.

ii sadhasulO chaalaa vignaanavetalu inka vimochanam samsthalu prabutvam inka vishvavidyaalayamu nunDi palgonaaru. vaaLlu samkshobhamu praNaalikalu chesaaru. elaa bhaarat tana janaabhaani sahayam cheyagaladu? samkshobhamu mundu inka samkshobhamu taravaata, ii praNaalikaalu chaalaa mukyaamga unTaayi.

bhaarat lO tuphaanulu, chakravaatamulu, gaalivaanalu, karuvu, varadalu, agni pramadalu, bhuukampamulu, chaalaa samasyalu unnaayi inka pedda janaabhaa valla, manchi pariskaaramulu kashTamga dOrukutaayi. ii kaaryakramamu valla, bahusa ekkuva vishvavidyaalayamulu ii taragatilalaagaa modala peTTutaaru. bhaarat prabutvam ii vignaanavettalu maaTalani vinaali. vaaLlu adi chestE, maarpulu vastaayi!